老法師:【一盤散沙】只知利益結合,不曉得道義的團結

淨空法師:【一盤散沙】只知利益結合,不曉得道義的團結
淨空法師:【一盤散沙】只知利益結合,不曉得道義的團結

中國人確實聰明,外國也承認。八三年,沈家楨居士邀請我到紐約講經,那是我第二次到美國,第一次到紐約。他請我吃飯,有一個當地美國人說:法師,現在西方人對中國人的看法,跟上一代不一樣。我說:怎麼不一樣?他說:上一代對中國人歧視,瞧不起,認為中國人沒有智慧,沒有能力,未開化國家,現在我們懂得,中國人了不起。

他說:全世界一個一個比,中國人第一(居然一百八十度轉過來)。接著說:二個人二個人比,猶太人第一,三個三個比,日本人第一。最後說了一句風涼話:你們中國人為什麼不團結?

還是瞧不起中國人。肯定中國人的聰明智慧,中國人的才幹,瞧不起中國人一盤散沙,不團結,拐這麼大的圈子來諷刺中國人。我聽了之後就笑笑,因為他們是基督徒,我回答:上帝安排的。他非常驚訝,他說:為什麼是上帝安排的?我說:中國人要團結起來,你還有飯吃嗎?

大家哄堂一笑。但是很值得我們反省,中國人確確實實自私自利,只知道自己的利益,不曉得有國家利益,不曉得有族群利益,所以今天受這麼大的苦難。你要曉得,過去的中國人跟現在不一樣,過去中國人像現在的中國人,國家民族早就滅亡了。過去中國人是團結的,中國古代文學裡沒有「團結」這二個字。為什麼?它本身就是團結的,自自然然團結。說團結,它已經不團結了,才把它團結起來。本身是團結,那還有什麼團結好講。

這話怎麼說?中國古聖先賢,至少可以追溯到五千年前,我們的教學是統一的,團結的。倫理教育講五倫,夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友,五倫就是團結,五倫教育就是天然團結的教育。父子怎麼分裂?夫婦怎麼分裂?君臣是道義的結合,朋友是信義的結合。教育從小就教你團結的概念,(使)這觀念永遠不會破碎。

—————————————-­­­­­­———————–
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1133集
—————————————-­­­­­­———————–
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv

最新上傳 Latest posts

安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。